Ecumenical World Patriarchate

    Nell'hortus conclusus della separazione
                    da te




Nell’hortus conclusus della separazione da te

Mi sei piaciuto ab initio.
È subentrato l’amore, la rabbia
di dover amare-te. L’amore ci spoglia
del possesso del proprio corpo.
Spossessati, spossati ci si arrende
a qualcosa che non è nostro, un incarnato
gonfiabile nei contorni che sbilancia
l’equilibrio tra corpo e anima. L’anima in fuga
ci rende come spostati
verso una carnagione altra, già abitata.
Saremo degli intrusi
se vogliamo realizzarci. L’amore causa
migrazione di anime in fuga verso altri corpi
col rischio di essere respinte. La fusione
è un’illusione. Ma che bella l’illusione
per un corpo privo di fantasia
che rientra col suo giardino interno
in fiamme, una ziqqurat di tulipani rose narcisi
dentro i propri contorni, nell’hortus conclusus
della separazione da te.

(da Poiein/ottobre 2008)

Il giardino persiano



Il giardino persiano

È un paradiso in terra
il tuo simmetrico corpo
per cui la mano vaga
senza necessariamente scegliere
se tu la lasci andare
per vene d’acqua e strade bianche
in corrispondenza delle qanate sotterranee
e i pozzi d’ispezione a fior di pelle.
Che marezzarsi di colline e verzure
rosee, ondivaga prora
che animi il mar del cielo:
‘Se c’è un paradiso sulla faccia della terra,
è qui, è qui, è qui.’*
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*Iscrizione sul padiglione (zenana) nel giardino delle donne di Shalamar (‘La dimora dell’amore’) Bagh, Kashmir.


(da Poiein/dicembre 2008)

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Listen to the flute as it tells a tale,
complaining of Love’s separations.
(Jalâl ad-Dîn Rûmî, Masnavî-yi ma’navî I.1)

Non sono né cristiano né musulmano
non sono né orientale né occidentale
non sono Eva né Adamo
non sono corpo né spirito,
uomo innamorato di Dio non ho dove
stare: sono ebbro ma non di vino,
la mia vigna non è in terra né in cielo
il mio segno è un non segno
è un legno a vento, oboe
che sventola la radice tagliata
a ruota nel vuoto.


(da Poièin/gennaio 2010)